梁启超家风家训总结的精髓
1、尽责尽力，就是第一等人物
2、做学问，有点休息，从容点，所得还会深点；所以你不要只埋头埋脑做去。
3、正家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上则会有"法"可依,坚守内心。
4、长幼无序，大吼大叫家风不正的家庭往往毫无规矩可言，最自己的体现就是长幼无序，对家人大喊大叫，孩子在这样的环境中成长起来，以后也会同样对家人大吼大叫。当心里再也没有了尊重和畏惧，人也就没有了束缚。没有规矩的自由，只会让人走向毁灭，让家庭走向没落。越是家风不正的家庭，越喜欢自以为是，觉得很多小事情都毫无必要，结果却忽略了言传身教的可怕影响。
5、司马光教子有方
6、吉鸿昌不忘父训
7、我对于你们的功课绝不责备
8、在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
9、此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。
10、年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”
11、《梁启超家书》里的励志名言一求学篇
12、吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"
13、钱基博对儿子管教极严
14、钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。
15、、毫无底线的宠溺一个家庭家风最大的体现其实就在孩子身上，家庭的烙印已经深深地刻在了孩子的骨子里，想掩藏也掩藏不了。一个家风不正的家庭，只会给孩子毫无底线的宠溺，一味地放纵孩子，以为孩子小，什么都不懂，什么都不必计较。其实不然，孩子的成长会在周围环境的影响下，逐渐变得扭曲。当孩子知道犯了错不会有惩罚，也没有什么后果时，心底就再也没有了畏惧，一切都以我舒服为考量，丝毫不顾及他人感受，进而对别人，对社会产生巨大危害。
16、梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
17、他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
18、通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀。
19、做人要有几分“孩子气”
20、有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
21、司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。
22、年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
23、由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
24、我国古来先哲教人做学问方法，最重优游涵饮，使自得之。
25、吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
26、在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”
27、鲁迅教子顺其自然
28、经典家风故事是：
29、钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。
30、吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
梁启超家风家训总结的精髓
31、梁启超传世家风，心系祖国，救亡图存；勤俭节约，艰苦朴素；莫问收获，但问耕耘。
32、从不反思自我家风不正的家庭从不反思自我，所有事情发生后，第一时间想的是如何撇清自己的关系，从不考虑自己在其中扮演的角色，也不会想自己该承担什么样的责任。一个没有担当的家庭，总会为自己找很多借口和理由，因为在他们的观念里，找借口是很正常，也很有必要的事情。每个人都有自己的角色定位，如果一味地推卸责任，那又何来社会公义？当有一天刀子落到自己头上时，又能指望谁为你挺身而出。
33、鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
34、梁启超全方位爱子女
35、随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
36、你脚踏上欧洲之后，我盼望你每日有详细日记，讲所看的东西留个印象，可以回来公系统研究的资料。
37、学问求其在我而已。
38、孟母三迁，曾国藩家训，祖昌教孙，曾子杀猪，诸葛亮《诫子书》，陆游《放翁家训》，司马迁传承家学，纪晓岚家训，梁启超教子有方，丰子恺教育之道。
39、同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
40、与子女做朋友
41、梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
42、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作，循环交互着用去。
43、倡导占便宜家风不正的家庭往往自私自利，最直接的表现就是爱占便宜，不仅对外占便宜，家人之间也倡导“有便宜不占是傻子”的理念，久而久之，就会形成无利不起早的心理，对他人漠不关心。占便宜实在是人性中最毒的药，刚开始没有什么感觉，可时间久了，就会抹掉人心底的善良与爱，一切以利益为导向，对世界，对他人毫无责任心可言。爱占便宜的父母养不出大度的孩子，爱占便宜的孩子身后一定有言传身教的父母，看一个家庭家风如何，看孩子的行为便知道了。
44、写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
45、据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。
46、做官不是安身立命之所
47、正节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。既勤快又节俭,人生才能高枕无忧。家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上就会有"法"可依,坚守内心。《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国"四大家教范本",还有许多历史名人的家风家训也令人称道。
48、莫问收获，但问耕耘
49、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环
50、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味
51、梁启超家风家训有很大的时代价值。
52、不要填鸭式的教育
53、中国历史上好家风如岳飞，坏家风如唐朝的