孔子语录10则翻译
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
2、【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
3、君子喻于义，小人喻于利。
4、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
5、知者乐水，仁者乐山。
6、道听而途说，德之弃也。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
9、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
10、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
11、不知生，焉知死。
12、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
13、人之生也直，罔之生也，幸而免。
14、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。
15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
16、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。
17、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
18、子食于有丧者之侧，未尝饱也。
19、礼仪仁智信
20、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
21、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
22、每日三省吾身
23、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
24、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
26、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
27、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
28、【译文】主张不同，不相互商量事情。
29、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
30、譬如为山，未成一篑
孔子语录10则翻译
31、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
32、【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
33、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
34、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
35、道听而涂说，德之弃也。
36、【译文】自己有善德，才能要求别人行善。
37、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
38、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
39、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
40、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
41、是可忍也，孰不可忍也。
42、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
43、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
44、君子务本，本立而道生。
45、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。
46、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
47、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
48、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
49、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
50、己所不欲，勿施于人。
51、朽木不可雕也。
52、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
53、温故而知新
54、贫而无怨，难；富而无骄，易。
55、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
56、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
57、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
58、与朋友交，言而有信。
59、君子周而不比，小人比而不周。
60、君子成人之美，不成人之恶。
孔子语录10则翻译
61、三人行必有我师
62、【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
63、温故而知新，可以为师矣。
64、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
65、【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
66、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
67、也就是智者见智，仁者见仁。
68、敏而好学，不耻下问。
69、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
70、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
71、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
72、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
73、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
74、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
75、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
76、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
77、道听而涂说，德之弃也！
78、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
79、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
80、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
81、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
82、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
83、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
84、恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
85、人无远虑，必有近忧。
86、.敬鬼神而远之
87、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
88、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
89、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
90、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
孔子语录10则翻译
91、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
92、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
93、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
94、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
95、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
96、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
97、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
98、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
99、道不同，不相为谋。
100、君子和而不同，小人同而不和
101、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
102、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
103、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
104、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
105、【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
106、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
107、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
108、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
109、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
110、四海之内，皆兄弟也。
111、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
112、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
113、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
114、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
115、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
116、君子坦荡荡，小人长戚戚。
117、朝闻道，夕死可矣。
118、子罕言利，与命，与仁
119、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
120、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
孔子语录10则翻译
121、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
122、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
123、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
124、学而不思则罔，思而不学则殆。
125、知之为知之，不知为不知，是知也。
126、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
127、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
128、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
129、解释：意思是看到货财，要想到道义。
130、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
131、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
132、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。
133、【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
134、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
135、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
136、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
137、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
138、有朋友自远方来，不亦乐乎？
139、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
140、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
141、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
142、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
143、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
144、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
145、未知生，焉知死
146、性相近也，习相远也。
147、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
148、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
149、学而时习之，不亦乐乎
150、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
孔子语录10则翻译
151、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
152、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
153、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
154、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
155、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
156、有朋自远方来，不亦乐乎
157、德不孤，必有邻。
158、【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
159、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
160、名不正，则言不顺。
161、温良恭俭让
162、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
163、【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
164、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
165、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
166、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
167、求仁而得仁，又何怨
168、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
169、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
170、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
171、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
172、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。孔子.[引用时间2018-1-24]