交友之道名言名句诗歌典故
1、群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。------二鹊救友佚名
2、交友之道是人生中重要的一道课题，很多成语典故也与此相关。
3、●士为知已者死
4、以文会友，以友辅仁。－— 出自《论语.颜渊》
5、●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
6、同心而共济，始终如一。－（宋）欧阳修
7、先择而后交，不先交而后择。——葛洪
8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
9、掩耳盗铃（出自《逸周书·霸说》）：比喻敷衍应付，自欺欺人。
10、孟母三迁：良师益友，赞扬好交友环境对成长的重要性。
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔丘
12、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府《箜篌谣》
13、面对不幸，了解朋友。——赫尔德
14、《送友人
15、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
16、此中偏重客，君去必经年。-------送友游吴越杜荀鹤
17、以下是一些关于交友之道的诗句：
18、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
19、《送元二使安西》
20、又如“知人知面不知心”，就提醒我们不要轻易相信别人的外表和言语，而应该深入了解对方的本质和内心。这些成语典故都渗透着人际交往中的真理和智慧，只有认真领会和运用，才能在人际关系中取得成功。
21、【翻译】和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。交友对人品性的影响和作用。
22、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。一涓春月点黄昏，便牵惹多少愁云怨雨。故人一别，两宽无由和，醒自断肠千万缕。浅显处种芳华，深浓处种相思，相思深浓处，花已千层发。——顾敻《诉衷情·烛烬香残帘半卷》
23、人生乐在相知心。－（宋）王安石4、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。－（明）冯梦龙
24、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮《论交》
25、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中
26、有朋自远方来，不亦乐乎？—— 出自《论语·学而》
27、还有一个有名的故事就是《左传》中的“以直报怨，以德报德”这个成语。这个故事讲述了晋国文公接受晋阳虎父的报复，但又因虎父的德行高尚，为其得到了表扬和信任。这启示我们在交往中，以直接回应恶意的人，以善良和宽容回应善良的人。
28、《客至》
29、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
30、杯弓蛇影（出自《吕氏春秋·兵略》）：比喻因惧怕而产生的幻觉，多用来形容人多虑或心神不定。
交友之道名言名句诗歌典故
31、唐代：王勃
32、君问穷通理，渔歌入浦深。
33、旁人通常用此典故来形容善于结交朋友的人。要切实做到交友有道，我们还可以学习《由讹成讥》中的典故。典故中，智者悔过向讹人请求道歉，宏大情义感动了众人，展现了由于交友有道带来的满满正能量。
34、采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。——汉乐府《古诗十九首·客从远方来》
35、城阙辅三秦，风烟望五津。
36、山中相送罢，日暮掩柴扉。-----送友王维
37、典故：春秋时期，姜子牙拜见齐国君主，路过一个庄稼地，看到一棵树上盛开的樱花，美丽动人。姜子牙对身旁的人说：“这朵花足以使其他花望而生羞。”后来，用来形容人的容貌美丽。
38、《论语》中有一则故事：孔子的弟子子路问他如何交友，孔子回答说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”意思是说，与君子交往应该淡泊如水，不要过于亲近；而与小人交往则会变得甜蜜可口，但是却是有害的。这个故事告诉我们，在交友时要选择真正的朋友，不要被表面的甜言蜜语所蒙蔽，而要看清对方的真实面目。同时也要保持适当的距离，不要过于亲近，避免被利用和伤害。
39、刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
40、唐代：李白
41、交朋友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。——《西畴老人常言·讲学》
42、【翻译】形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
43、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
44、《论语》中的“友而不辟，是贼也”，强调要慎重选择朋友，不要和不良的人交往。总之，交友之道要明智、诚信、慎重、保持谦逊，才能结交到真正的好友。
45、生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。——威·史密斯
46、【高山流水】典故：传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
47、交友之道有很多成语典故可以借鉴。比如《孟子》中的“知人者智，自知者明”，意思是了解他人需要智慧，了解自己需要清晰的认识。
48、●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
49、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
50、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
51、唐代：杜甫
52、青山横北郭，白水绕东城。
53、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
54、以下是一些关于交友之道的成语典故：
55、交友之道的成语典故有很多，其中最为著名的是“近朱者赤，近墨者黑”。这句话意为与优秀的人为伍，可以使自己变得更加出色；与不良的人接触，则会受到负面影响。另外还有“以德报怨”、“知己知彼”、“近水楼台先得月”等等。这些成语都表明了交友之道的重要性，需要善于选择朋友，以及在交往中保持真诚、诚信和谦虚。这样才能建立良好的人际关系，提升自己的人生价值。
56、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——出自《列子·汤问》
57、天下有一知己，可以不恨。——林语堂
58、松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
59、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
60、交绝不出恶声。——刘向
交友之道名言名句诗歌典故
61、与君离别意，同是宦游人。
62、浮云游子意，落日故人情。
63、唐代：王维
64、朋友，以义合者。－（宋）朱熹13、衣不如新，人不如故。－《汉乐府》
65、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
66、此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
67、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
68、另一个著名的典故是“近朱者赤，近墨者黑”。这句话原指近赤色的人身上会有赤色的光芒，反之亦然。这天然物理现象被引申为，交友应该慎重选择，和优秀的人在一起会更加优秀，和心术不正的人在一起会受其影响。
69、美中不足（出自《左传·厉公七年》）：形容事物的优点和缺点兼有，缺点稍稍超过优点。
70、一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。------酹江月·和友驿中言别文天祥
71、肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
72、桃园三结义：结交知己，表现忠诚不渝的友谊。
73、山河不足重，重在遇知已。－鲍溶10、君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
74、还有《左传》中的“近朱者赤，近墨者黑”，说明人的环境会影响其思想和行为。
75、未言心相醉，不再接杯酒。－(晋)陶渊明
76、比如“以德报怨”，就告诉我们在面对别人的不满或者怨恨时，应该以善良和真诚去回应，而不是再次伤害对方。
77、典故：战国时期，有位赵国的人每次喝酒时，都拿弓箭照一照杯中影子，他同伴问他为什么要这样做，他回答：“因为我怕有蛇在杯中。”他惧怕毒蛇，使得杯中的影子似乎有蛇的形状出现。后来，用来形容人多虑或心神不定。
78、【管鲍之交】典故：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
79、其中，有一则成语典故是《庄子·齐物论》中的“鸟集而成言，相呼而过枝”的故事。这个故事讲述了一群鸟在树枝上交流，但因为争吵不断，最终渐渐分散。这告诫我们在交友时，不要争吵与纷争，要相互尊重、互相倾听。
80、海内存知己，天涯若比邻。
81、东汉末年，朝败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。
82、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔
83、人生贵相知，何必金与钱。
84、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
85、《酬张少府》
86、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
87、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。——刘向
88、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
89、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
90、万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹
交友之道名言名句诗歌典故
91、《左右逢源》典故中讲述了一个智勇双全的英雄左慈化解了全民的困顿，他积极投身交友活动，使得左右两派势力都愿意借他之手达成自己的目标，彰显了交友之道的重要。
92、从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。——萨迪
93、海上生明月，天涯共此时。
94、于患难风豪杰。－(清)魏禧
95、无为在歧路，儿女共沾巾。
96、交友之道是人生中非常重要的一环，有许多成语典故也为我们指明了正确的交友方式。
97、交友之道是一个深入而丰富的主题，需要用心的投入和理解，从而提升自己的个人魅力和社交技巧。
98、知君秉性坚刚气，感君与我深至情。与君同志更何疑，聊歌一曲行路难。——左思《赠答诗三首》之一
99、交友投分，切磨箴规。——周兴嗣
100、《送杜少府之任蜀州》
101、晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。
102、典故：春秋时期，公子纠为寿春侯，将齐国的一块珍珠送给厉公。离开后，公子纠问人们意见，有人说这块珍珠太大了，公子纠筹集到寿春时，将其磨成粉。于是，人们指责他做法不留余地，因为原先的珍贵价值大于用途的价值。于是，用来形容事物的优点和缺点平衡。
103、生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。——出自《列子·力命》
104、典故：宋国有位农民种菜，邻居看见他经常每天守在一棵树旁，非常奇怪，就上前问他。农民解释说：“这里的野兔每天都从这里穿过，我希望有一天他们会撞到我种的菜上。”于是，用来比喻人不努力培养自己，只依赖偶然的机会。
105、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
106、古人说，朋友是第二个“我”，多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。——佚名
107、●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
108、伯牙绝弦：知音难求，形容交友的珍贵与真挚。
109、同你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭过的人你却永远不忘。——纪伯纳
110、此地一为别，孤蓬征。
111、不忍委之，宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆
112、婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
113、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。——选自《孔子家语》
114、换我心，为你心，始知相忆深。－（宋）顾夏
115、守株待兔（出自《庄子·外物》）：比喻人只依靠机会，盲目地等待，不主动积极努力。
116、典故：战国时期，有位赵国的官员欲偷取铃铛，他用一只手掩住耳朵，另一只手偷走铃铛，但他没想到，只要别人敲击铃铛，铃铛的声音就变得异常清晰。人们看到后问他为什么还没有发现铃铛被偷，他说：“我用手捂住耳朵，没有听到铃铛的声音。”于是，用来形容敷衍应付，自欺欺人。
117、【翻译】有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？
118、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
119、莫逆于心，遂相与友。——庄子《大宗师》
120、【翻译】用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。
交友之道名言名句诗歌典故
121、“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。——费德罗
122、《赠汪伦》
123、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》王羲之
124、●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
125、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子
126、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
127、闭月羞花（出自《史记·孟子荀卿列传》）：比喻女子容貌美丽出众，使得其他的美丽失色。
128、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。－(清)蒲松龄
129、在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索
130、据史书记载，北郭骚是春秋时期齐国名士，对父母十分孝敬，是个出了名的大孝子。
131、交友之道的成语典故有很多，其中最为著名的是“近朱者赤，近墨者黑”，意为接近好人能使人变好，接近坏人则会变坏。另外还有“以德报怨”、“以直报怨”、“以静制动”等等。这些成语都提醒我们在交友中需要注意的问题，如要与好人交往，要以诚待人、以德回报；遇到坏人则要坚持原则、以直面对；与人相处要融合自己与对方的优点，以达到双赢的效果。因此，交友之道不仅要看眼缘，更要看人品和态度。
132、布衣之交不可忘。－(唐)李延寿2、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修
133、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
134、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。－(唐)高适
135、但他的家境不好，十分贫寒，以至于到了无钱奉养老母的地步。于是慕名去找当时名相晏子，希望得到一些粮食奉养老母。晏子久闻其名，觉得他人品很好，很乐意交他这个朋友。晏子不但热情地接待了他，临走又送他很多粮食、金钱。北郭骚谢绝了金钱收下了粮食，两人从此成了很好的朋友。不久之后，晏子受谗言被齐景公猜忌，逃亡他国，临行路过北郭骚家进来告别，晏子阐述了事情的经过，北郭骚只是说了一句：“请好自为之。”完毕送客。晏子走后，北郭骚找来他的朋友，告诉他说：“我仰慕晏子道义，与之相交，如今晏子被无端猜忌，我将用生命为他洗清冤诬。”北郭骚换好衣冠，请朋友携剑和竹匣跟随其后。前往皇宫会见景公近臣，北郭骚慷慨激昂地说：“晏婴是名闻天下的贤相，因他在而其他国家畏惧不敢侵犯。若他出亡，齐国必遭侵犯。我不想看见国家生灵涂炭，我愿用我的生命为晏子洗清冤屈。”然后自刎。景公看此情景非常后悔，亲自驾车在边境追回晏子。2.管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，有点苛求于人，但是，华歆贪慕虚荣，就不能怪管宁割席断义。