西游记好句加赏析
1、唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。
2、赏：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意当中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的｀担忧。
3、然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。
4、赏析：这一小段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
5、那怪闻言，急传号令，把那山前山后群妖，洞里洞外诸怪，一齐点起，各执器械，把那三四层门，密密拦阻不放。
6、猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音
7、我祖孙三代代代闯关，今天就是你南天门破门之日！
8、“这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。”“大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。
9、赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。
10、赏析：这段话写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
11、四面山光连接，一林鸟雀喧哗。
12、给他一个机会，给我一个机会，也给天下一个机会。
13、“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。
14、悟空心里十分兴奋，别把这些年来自己的种种经历细细的说给这猴子听，大家听完后其声称颂
15、第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
16、念念不断，即是轮回。生命如油灯，只要灯芯不断，灭了，可以重燃。
17、锦绣场中唱彩莲，太平境内簇人烟.
18、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。评析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。主要内容：
19、金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。
20、一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
21、清泉流曲涧，古柏倚深崖。
22、炎波如鼎沸，热浪似汤新
23、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！评析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了！绝色美人呀！
24、赏析：这段体现出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
25、红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。好词:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤摇拽缃裙,半露出金莲窄转身踢个出墙花,退步翻成大过海轻接一团泥,单枪急对拐明珠上佛头,实捏来尖，抖擞神威积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流五蕴楞严共乐天真智满金身
26、一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。
27、你看他六只手，使着三根棒，一路打将去。
28、赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。
29、炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
30、石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。
西游记好句加赏析
31、孙悟空⾻⼦⾥渗透的是反抗权威，蔑视尊严的勇⽓与胆量。加上他有⼀个筋⽃能翻⼗万⼋千⾥，上天，⼊地，下海，七⼗⼆般变化超强的本领，⼀根横扫天下妖魔的如意⾦箍棒，⼜何愁“齐天⼤圣”旗帜不出，名号不响。“⼤闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢⽃的反抗性英雄性格展露⽆遗。与天廷的“神兵神将”进⾏了正⾯交锋，其场⾯之激烈可以想象。然⽽，纵有⼗万“神兵天将”也难敌“齐天⼤圣”只⼿。
32、未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春候，菊残荷尽山茶茂。 梅花打朵儿，春气回暖，有初春气象。
33、焰焰斜晖返照，天涯海角归云。写黄昏晚霞之景，如烈火照耀之景
34、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
35、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。评析：这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！
36、地僻更无游客到，门前惟有野花开
37、第二天美猴王把一切安排妥当以后辞别了众猴子，别离开了花果山水帘洞下山学艺去了。
38、故事简介：
39、香兰馥郁，嫩竹新栽。
40、赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之
41、苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。
42、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
43、孙悟空大闹天宫体现了他勇于与不平等待遇作斗争的精神。当我们的合法权利受到恶意侵害时，一定要勇敢站起来，捍卫自己的权益。
44、孙悟空向东海龙王借得定海之宝——如意金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王，阎君去天庭告状，在太白金星的举荐下，玉皇大帝将孙悟空叫到天庭当弼马温。悟空在知道了弼马温是不入流的小官后，打下界去，愤而回归花果山，自封“齐天大圣”。
45、水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。古炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。斋灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”现摘抄了四段，足可代表性地反映了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。
46、赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。唐三藏性格软弱，胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现了出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
47、古树，寒泉，天寒时候，行人行路艰难之象。
48、摘抄：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
49、《西游记》的第一回，“灵根孕育源流出，心性修持大道生”。讲的是我们的美猴王出世，探险水帘洞，成为猴王，继而历经寒暑，访仙寻道，得了名字孙悟空。重读这一回，我读到的是进取心。一、西游记第一回好词：混沌、茫茫渺渺、流润二、西游记第一回好句：1、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞2、虚窗静室，滑凳板生花三、赏析：花果山山顶上有一仙石，仙石中孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。如此过了三五百年，有一日，石猴忽为“人生无常，不得久寿”而悲啼。后在一老猴指点之下，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
50、书名：《西游记》作者：吴承恩出版社：人民文学出版社好词：飘扬翠袖，摇拽缃裙，飘扬翠袖，玉笋纤纤，摇拽缃裙，山禽对语，仙鹤齐飞，欲享供养佳句评析：
51、一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。
52、铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。
53、源头是一股瀑布飞泉水，飞流直下，像无数个珍珠连起的白色之母，景象非常壮观。
54、朕欣赏你，因为你欣赏朕。
55、一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。
56、《西游记⼤闹天宫》是这样描写的“这⼤圣与惠岸战经五六⼗合，惠岸臂膊酸⿇，不能迎敌，虚幌⼀幌，败阵⽽⾛.⼤圣也收了猴兵，安扎在洞门之外.”“⼤圣道：“我记得当年⽟帝妹⼦思凡下界，配合杨君，⽣⼀男⼦，曾使斧劈桃⼭的，是你么？我⾏要骂你⼏声，曾奈⽆甚冤仇；待要打你⼀棒，可惜了你的性命.你这郎君⼩辈，可急回去，唤你四⼤天王出来.””这⼀番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更⽆⼀神可挡.只打到通明殿⾥，灵霄殿外。
57、这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？
58、奇花异草拍手称奇宽敞精疲力尽眉开眼笑蹑手蹑脚扎实不假思索情不自禁茂盛
59、赏析：这一段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
60、玉帝在太白金星的建议下，第二次招安孙悟空，封他为有名无实的齐天大圣，并让他去管理蟠桃园。没过多久，王母娘娘开蟠桃大会，让七仙女到蟠桃园摘取仙桃，孙悟空在得知蟠桃会没请自己后，盗桃偷丹，扰乱蟠桃会，酒醒后自知闯下大祸，再次逃下界。
西游记好句加赏析
61、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
62、变的三头六臂，把金箍棒幌一幌，变做三根金箍棒。
63、言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。
64、强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。
65、孙悟空掏出金箍棒把蟠桃园砸得面目全非，还把所有的蟠桃装进口袋带回去给自己的猴子猴孙们吃。接着，孙悟空还施展法术，把神仙们都定住，把开蟠桃宴的酒菜全吃了，并且吃光了专供玉帝用的仙丹。做完这些之后，孙悟空一个筋斗云回到了花果山，自封为“齐天大圣”，还在水帘洞口挂上了“齐天大圣”的旗子。
66、千山鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。野兽双双对对，回窝族族群群。倦鸟归林，野首归巢，天晚景象。
67、不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。
68、寒桥古树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？
69、混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
70、一钩新月破黄昏，万点明星光晕。月亮出来，繁星点点，天清气朗之象。
71、托塔天王李靖奉命率领天兵天将捉拿孙悟空，却被悟空打败，撤回天庭。
72、数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
73、是他那心高气傲，目中无人的情理必然。所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。
74、赏：此处是众僧在讨论西天取经的缘由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
75、赏析：这一小段与赤脚大仙的对话，写出孙悟空的机智。
76、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
77、有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
78、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。
79、你这郎君小辈，可回去，唤你四大天王出来。””这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。“大圣道：我本——知天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
80、孙悟空向东海龙王借得定海之宝——如意金箍棒，却被龙王告状，骗到天庭当弼马温。悟空知道受骗，回花果山称“齐天大圣”。李天王率领天兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。玉帝狼狈，如来相助将泼猴压于五指山。
81、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
82、行者见了，满心欢喜，双手理棍，喝声叫：“变！”
83、在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中，总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点：机灵、淘气、好动、敏捷，“骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命”，让人忍俊不禁。
84、赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。环境的描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。