1、有结有解俱错，到底无绳自缚。
2、做人一身正气。
3、愚弄百姓，七上八下，顾明钓鱼，你以为你是谁？
4、《偈颂一百零一首》释慧性
5、地偏风日隔，香艳不耗散。
6、盈盈菩萨面，一莞生几案。
7、一尘不染。
8、《哭胡处士》曹松
9、偷得浮生半日闲——浮生三记唐人李涉诗云:"因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲"。以此为题，颇有性本爱丘山之意，短短七日，来到一个幽雅脱俗之处，修身养性，不亦乐乎。又曾读过几段沈复先生的《浮生六记》，感觉优雅别致，质朴清新。所以以浮生三记为副题分为三小节，写下这七日感想，孩童心性，蜻蜓点水，才疏学浅，聊作闲言散语。——题记七天短短，感受深深。与我而言，是改变了我这无聊而颓废的漫长假期生活；是教导了我即将成人的行为举止；是在告诉我、指明我在这生命长河中该如何坚定不移的走下去。更甚，这七天点燃了我对未来的希望。一夏令营，在我的脑海里，有登山、健行、帆船、钓鱼等户外活动才可以称作夏令营，更重要的是以娱乐著称。于是，我收拾好行李，捯拾好自己，期待着夏令营的到来。天气凉爽，微风习习。我乘坐着的士来到人民公园旁边的慧海学校，估计这七天我们的玩耍基地就在人民公园吧，然而现实却很残酷。义工老师们在见到我后热情的帮我提行李并送到寝室，当时的我只是些许有些感谢，但七天之后我才体会到义工老师们的艰辛。首次来到教室，瞬间被《让世界充满爱》励志演讲的气氛所带动起来，“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己、爱他人”这五种大爱，假若人人都可落实于行动中，让世界充满爱亦为期不远。老师将这种大爱放在这世间人与人的各种关系上。马克思说过，人是社会关系的总和。在老师继续讲解我们自己与世间众人之间的关系时，我回忆起了我与父母、与老师、与他人的曾经种种：有过争吵、有过质疑、有过嘲讽......我在笔记本上写到：“与世间的争吵、被质疑、被嘲讽等，这一切一切都需要经过时间的洗礼，时间如同沙漏，一分一秒，毫不停息。对我而言，它是否能让我成长？它究竟使我成长了吗？我不明白，也不清楚。回首往事，却满目荒唐。”现在的我应该能够懂得，“苔米虽小，也会学牡丹开”，保持一颗淡然的心，不用再去追问是否成长、是否有意义，静待花开，终会成长。人世间最为重要的应该就是“拿起与放下”，放下，不仅是对他人乃至万事万物的包容，更是对自己心灵的宽恕。心生怨恨，往往损人害己。昔日辉煌，虚无一场；今朝所学，方为心中方向。第一天，糊涂过去，笔记草草，未能明白。抓铁有痕，踏石留印，八字箴言，不过空想。寝室闲聊，嬉笑吵闹，未几鼾声四起，不知东方之既白。二“弟子规，圣人训，首孝悌......”朗朗读书声响彻整个慧海学校，待在夏令营的每天清晨就这样开始。一遍读完，又是一遍，我早已心不在焉，等待着休息时间。而老师们像是知道我们这些偷懒人的心思，“不厌其烦”的一遍又一遍的诵读着《弟子规》，知道我们用心去读、去理解，才肯作罢。是啊，《弟子规》教会我们为人处世，做一个合格的人，我们又有什么道理去偷懒呢？在朗读声中回忆过去，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒...”我从未做到，更未有思考之意。犹记得，五年级时曾字字句句的背诵过《弟子规》，年少时死记硬背，未曾知其意。而今，又重读《弟子规》，自省自责，感慨颇深。第一次去食堂，惊奇、惊讶、惊叹。“饭食之德，一粥一饭，当思来之不易....”饭前，当这庄重严肃的声音想起，不知不觉就被带入到缥缈朦胧的仙境里。在这里吃饭的我们，奉行着“吃多少打多少”、“不剩一粒米”的规则。我想，当我们离开了这样的外在约束，简约与珍惜若能被当下的人们践行那应是少之又少。在这七天里，我们做到了，是因为规则入耳，而在七天后，我们能否做到，规则又能否入心呢？课堂里，严肃活泼，积极向上。以拯救中华传统传统文化为切口，教育便成为重中之重，假如时光重流，人生重来，教育从小开始，中国可能就不会像如今般问题重重。当今的人们，以中华民族五千年的教育成果为糟粕，以西方两百年的价值观为珍宝，本末倒置。记得曾在高中课本里学到过：中华优秀传统文化是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。弘扬中华优秀传统文化，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。在现实生活中，又有多少人真正懂得传统文化，真正的做一名弘扬传统文化的传承者、建设者和享用者呢？我认为，只要我们齐心协力、牵手同行，将中华传统美德落实到行动中，那么中华文化走入人心，走向世界的日子就不会遥远。三自始至终，唯一打动我的一个问题便是：你为了什么而活着？有人说，我们都是为了别人而活；有人说，为了中华民族而活......在我无助和迷茫时，自杀、抑郁、厌世、反社会变成了我青春叛逆意义上的代名词。删掉？歌词里这样写道：“我曾把完整的镜子打碎，夜晚的枕头都是眼泪，我多想让过去重来，再给我一次机会...”而在那些过去漫长的时间里，我究竟为了什么，除了空谈，一无是处。罗素说:”我的一生是为了这三件事：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。”我曾经把这三句话，作为我的座右铭。如今看来，与我而言不过是虚无。毕竟我不是功成名遂的伟人，也不是拥有悲天悯人之怀的神仙，从而庇佑一方水土一方百姓。这三句话对现在的我来说只是泛泛而谈，而我却是在为自己的苟且偷生找了一个完美的理由。兜兜转转，十七余载，竟不知活着为了什么，七天学习，其实也未曾解开我心中的谜团。我想，一切应从容不迫，“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始”，韶华易逝，待我大彻大悟之时，人世间悲喜烂剧、情仇爱恨别离也就没滋没味了吧。每个人都是人类生命长河中渺小的一部分，我们之于人类，如同滴水之于大海、白云之于天空、微粒之于宇宙，渺小而又不可或缺。夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代又十国，辽宋夏金元明清，历朝历代，兴衰更替，才铸就成了中华上下五千年的传统文化。而其中的每一代人，每一个人，都是每个朝代的各个部分。离开了部分，朝代就不复存在。与此相同，没有了朝代，部分就不能称其为部分。于是，每个人不可得过且过、苟且偷生，需明白心中有信仰，国家有力量，民族有希望。学习《弟子规》，通过自我反省来自我管理，从而达到慎独的境界，自觉的控制自己的欲望，不断提高自己的道德和修养，从而将传统美德的种子撒向人间。“黑色的不是夜晚，是漫长的孤单，看脚下一片黑暗，往头顶星光璀璨，叹世万物皆可盼，唯真爱最短暂，失去的永不复返，世守恒而今倍还。”寥寥数语，对自己，也是对当下的迷茫青年们，加油吧！
10、故人江阁在，重到事悠悠。
11、不怀妙色身，长作如是观。
12、无尔向潭上，为吾倾瓮头。
13、空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。
14、一夏九十日终，个个眉须堕落。
15、不能气上满下。
16、相逢只解那斯祁，明眼衲僧休卜度。
17、做官，一身清廉。
18、疑是冲虚去，不为天地囚。
19、无土种一根，他乡得把玩。
20、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
21、鸟鸣木阴深，鱼动陂水漫。
22、燕坐南窗下，欣然得幽伴。
23、娇娆目接熟，老丑面失半。
24、恍如空堕落，着我丈室看。
25、入水长人，填沟塞壑。
26、当官就要当好官，一心一意为人民服务，如果不为老百姓做主，那就趁早下去。
27、物忌停涵久，无嫌汲新换。
28、鱼贪饵容易上钩，人贪利终落陷阱。